Бу-Юргански китаби (Казан тарихи)

Китаби Бу-Юрган. Глава 9

Да сеКогато бунтовниците наближиха Казан, към тях се присъедини симбирският Улугбек Чура -. син на Мал-Нарик. Улугбек искаше да осигури мир за трите уморени от войни западни българи. Подкрепата на Чура решава въпроса в полза на емира... Гали, чиято по-млада жена е сестра на Чура, се вслушва в призива на сватовника „да не проливат собствената си кръв“ и извежда черемшаните от града. След това обикновените жители на Казан, които мразеха Сафа за това, че се опитва да остави балиците на произвола на съдбата, както и строителите на Кара-Чирмиш, изтощени от работа, бяха възмутени от Тазикбаш и се втурнаха към Шахри Газан. Под прикритието на стрелба от казанските казанчии и мурзи, които влязоха във вътрешните квартали, бедните пробиха стената на Шахри Газан и нахлуха в крепостта. Няколко десетки кримчани на хана се опитаха да задържат атаката на тълпата при стената на Югара Керман, която вървеше покрай тазикския ров, но бунтовниците счупиха тази стена и убиха юлдаша. Останките от тази каменна стена са хвърлени в ров Тазик и никога не са възстановени. Ак-Балък, синът на Амат, едва успя да пренесе ценностите на Шахри Газан, самия хан и неговите роднини на 12 кораба през кея при портата Мир-Гали по канала Казан-су Кама-Тамак ... Фазил предположи, че Сафа изчака бунта в Черемшан на поста Буляр тамгачи, но предпочете да си вземе отпуск от служба и да замине за Крим заедно с кримското посолство. Сеидът инструктира черемшанския сардар Гали да придружи хана, който беше спасен от наказание за напускане на Казан само чрез прехвърлянето на всичките му казаци на служба на емира ...

. Триста джигити на Гали не позволиха на Симбирския пост на Саратау да залови Сафа и безопасно го предадоха на отряд от Крим, който пристигна в балик ...

Загубата на всички черемшански казаци и опасността от предателство на останалите не позволиха на сеида незабавно да сложи край на бунта ... Триумфиращият емир Мамет влезе в Казан и скоро, по съвет на Чура, сключи много благоприятен мир с Москва. Отслабен и уплашен от поражението край Казан, Балинец предаде западната част на Моджар на Казанския ил, а мухшанските райони на Кисан - на Симбирския ил, и освен това се задължи да подкрепи емира със сила

трихиляден руски корпус на войводата Васил бине Петряч. Емирът назначи по-малкия брат на Шах-Гали, който служеше на Москва, Джан-Гали, на поста Казански улугбек, за да може московският улуг-бий, ако не друго, да оправдае срамните си отстъпки към Булгар в очите на урусите , срамно за Балин. Освен това, за да измами своите поданици, Балинец поиска от Мамет разрешение да държи руски гарнизони в Себер-Кале и Лачик-Уб и не обяви прехвърлянето на земи на никого. Синът на Агиш Мамиш-Бирде ми каза, че когато брат му Ихсан и бек Кадиш се приближили до руски манастир отвъд Батлик, монасите му не повярвали на новината, че техният район е преминал под властта на емира и отказали да плащат данък. Ихсан потегли, а Кадиш обгради манастира и го държеше под обсада, докато не му свършиха запасите. След това той също отиде да почива в Кукджак, оставяйки само стражи в манастира и скоро научи за края на този манастир. След като не са получили никаква помощ дълго време, монасите най-накрая осъзнаха, че са оставени на произвола на съдбата и веднага щом Кадиш си тръгна, те удавиха всичко добро в близкото езеро и избягаха ...

Джан-Гали, предупреден от своя проницателен и интригантски брат за опасността от губернаторството в Казан без разрешението на сеид-емира на Чалин, отказва да отиде в Булгар и е отведен до границата с държавата в окови. Тук той беше приет от хората на Мамет и отведен в Казан ...

Когато Кул-Ашраф най-накрая се върна в държавата и отстрани Фазил от власт, той трябваше да започне всичко отначало...

През 1533 г. емирът нарежда на Джан-Гали да се ожени за дъщерята на ногайския улуби Юсуф Сююнбике. С това Мамет искаше да привлече на своя страна най-силния стар водач на ногай и с негова помощ да победи Ядкар. През същата година 13-годишният Сююнбику беше доведен в Казан ...

Сеид обаче бързо намира съюзници в борбата срещу Юсуф - по-малкия му брат Исмаил и астраханския хан Ядкар-Мохамед, на когото дава името си по време на пътуването си до Астархан през 1525 г. ... През същата година настъпва разцепление между арските и казанските казанчии, причинени от отстраняването на казанските архани от обогатяването за сметка на новоприсъединените земи, В ужасен гняв арските улани започват да наричат казанските предатели Казанчис и Мурз „бетлски татари“. И тази дума "татарин" в света първоначално се използва за наричане на всички престъпници, които Чингизидите принудиха да се бият пред войниците си като наказание ... Един от Чингизидите - неверният Хулагу - събра армията си почти от един от тези измет и ги накара да воюват срещу страните на исляма. Той унищожи хиляди процъфтяващи градове на Хорезм, Хорасан, Азербайджан, Рум и Шам, заедно с безбройните им жители, и даде всички опустошени мюсюлмански региони на християни и яхуди, скъпи на сърцето му ...
275
274

Газиите на султан Миср не позволиха на мръсната му татарска армия да стигне до свещените градове на исляма - Мека и Медина, а след това, в омраза към мюсюлманите, той се нахвърли върху столицата на вярващите от целия свят - Багдад. Големият град с неговите два милиона жители е разрушен, а емирът на мюсюлманите - халифът - е жестоко убит от татарите. Оттогава самата дума "татарин" стана омразна за всички мюсюлмани и придоби, освен други гнусни значения, значението на "неверник", "грешник", "проклетник". Следователно шейх Касим не пусна нито един кипчак в джамията, като им каза: „Вие, кипчаците, сте всички татари, проклети от Всевишния, разрушители и ненавистници на ислямския свят, така че нямате какво да правите в джамията и се надявате напразно за милостта на Аллах." И нашите юлдаши от Крим, Астархан, Азак, Себер, Киргиз и Ногаев, за да не загубят надежда за спасение ... се нарекоха "бесермени", тоест "булгари" ...

Но нашите хора умееха не само да дават добре насочени прякори, но и да боравят с оръжие. Следователно, очаквано, въпросът не приключи само с думи. Имаше схватка между сина на Шехид-Улан Шамай, който застана за емира, и сина на Исмаилдан Янчура, когато емирът се опита да покори Арски ил. Янчура напълно победи нападателя и го превърна в блъсканица, а след него губернаторът на емира със своите казански копия се втурна да бяга от Ечке-Казан ...

Синът на Джураш-Садир, Арак, се закле да не позволи на Казан Казанчи да отиде по-далеч от Биектау, а Ихсан и Мамиш-Бирде отрязаха пътя от Алат до Батлик. Емирът, след като научи за това, беше силно разтревожен и сам се появи в Ечке-Казан, за да уреди кавгата. С цената на отстъпването на арханците от Батлик той успява да попречи на местните казанчии да преминат на страната на Ядкар, но Янчура вече не може да се успокои. Той успя да организира заговор в Арск Ил с цел връщане на Казан Ил под властта на сеида - при условие, че Ядкар отново постави Сафа като Улугбек и зачита правата на Арск Ил. Ядкар охотно приел условията на заговорниците и през 1535 г., когато те били подготвени, поканил Сафа-Гарай на своя служба. По този сигнал Исмаилдан се приближава до Ечке-Казан и с помощта на Улугбек Арак принуждава емира да извика Джан-Гали при него за сметка. Нещастният хан отишъл, но при Ечке-Казан бил заловен от Янчура и веднага обесен. След това арските казанчии бързо се отправиха към Казан, помитаха всичко по пътя си и нахлуха в града в движение. Черемшанските казаци, които не получиха обещаната земя, както и бедните, се присъединиха към арханците и заедно с тях започнаха безмилостно да бият всички, които приличаха на татари. Казват, че само в Казан са убити 1200 мурзи, 500 казански джури и 300 хан-керман Юлда-шей. Бунтът на Мамет е потушен, а самият той е заловен и изпратен от Янчура в Ар Улугбек Арак. Руският алей, който беше разположен в кара-мюсюлманския балик, не участва в тази битка, въпреки че за всеки случай се укрепи в един от урамите. И когато воеводата Васил искаше да принуди народа си да се противопостави на арската армия, балинските воини го вързаха и след преговори с Янчура го предадоха на бека в замяна на живота и свободата на избора му. Повечето руснаци приеха исляма и бяха заселени на река Миша като субаши, 900 души решиха да останат във вярата си и получиха правата на Кара-Чирмиш и земя по протежение на Нукрат-су, а само сто балинци искаха да се върнат в Москва. Но те не успяха да постигнат това, защото войските на неверниците коварно нахлуха в Батлик, Моджар, Мухша и Учкуй и започнаха жестока война срещу Българ...
276

Свързани статии

Вашият коментар

Вашият имейл адрес няма да бъде публикуван. Задължителните полета са отбелязани с *

Бутон за връщане в началото
bg_BG