Гази Барадж Тарихи

Гази Барадж Тарихи. Глава 13

ПСлед смъртта на Ялкау Микаил Балтавар, който също обичаше да се нарича Арслан, неговият син Мохамед беше издигнат на трона. Новият кан мразеше държавните дела и предпочиташе различни удоволствия пред тях - лов, харемни удоволствия, пиршества. Той превърна jieis в пътувания за удоволствие, по време на които взе най-красивите жени и момичета като превозвачи. Тъй като синът на Бакир Насър, който стана сеид и везир, се противопостави на проявите на сладострастието на Кама в мюсюлманските села, Мохамед предпочете да пътува в езическите. Казанчис насърчи разпуснатостта на шапката и затова много скоро състави целия си антураж. В знак на благодарност за подкрепата им Мохамед премахна данъците от тях и ги наложи на Субашите и Арс. Но хазната не беше попълнена, защото средствата й бяха погълнати от начинанията на шапката и неговия антураж, неизчерпаем в изобретяването на нови забавления, и от цяла армия от служители. Държавните дела бързо западаха, защото канът изобщо не се занимаваше с тях, а Насир, който получи управлението, се занимаваше само с издръжката на доверените си хора и кралския двор. Ненаситните чиновници бяха безчинстващи в цялата страна и нямаше кой да се противопостави на тяхното изнудване над и без това високите данъци и данъци, защото управниците, непоклатими в честността, избягаха във всички посоки, а останалите също започнаха да копнеят.

Междувременно Юсуф, с помощта на кара-българските войски на Мала, завзе хазарския трон малко след похода на Хум, а Хакан Алан с мюсюлманския си син Дауд избяга в Булгар. С разрешението на капата те избрали за своя резиденция Банджа, където живеели много хазарски бежанци и дори имало хазарски балик. И все още имаше балъци Кура, Буртас, Арбуга, Баджанак, Самар, Яр, Сабан, Хут ... и тези кули, които граничеха с тях, носеха техните имена. И това беше огромен град, в който вече под Балук имаше до 80 хиляди жители. А Хаджи-Омар в книгата си "Булгар тарихи" пише, че Банджа, заедно с Болгар и Буляр, принадлежи към трите най-славни града на българската държава (Ак Булгар Йорти) ... И добавя, че в Банджа преобладава българският диалект. със силен примес на туркменски думи, характерни за баджанаците и хазарите. И Аллах знае, че направих всичко, за да спася жителите на този град. Повечето от спасените сега живеят безопасно на Кинел, в градовете Яна Самар и Камиш, и не се уморяват да търсят никакви възможности да изразят своята благодарност към мен ...

Сега има хора, които ме упрекват в малодушие, неприязън към отечеството, жестокост и твърдят, че всичките ми действия са извършени, за да спася собствения си живот или да завзема властта. Но аз ще отговоря на тези обвинения в друг, вечен свят, по съдбата на Всемогъщия; в края на краищата от всички български владетели само аз отидох в Хон-юли в главната квартира на Бату и Угятай, за да спра нашата пагубна за менхолите и държавата война. Да, краят на войната коства живота на 400 хиляди невинни буляри и 100 хиляди мардани, но те загинаха по вина на хора, които искаха пълната смърт на двете сили в безсмислена война помежду си.
82
83

Да, предадох на нашия съюзник Менкхол, Саксин и Тубджак или Себер, напълно опустошен от войната, но в отговор великият Кан предаде на нашата държава Кортджак с Кап, Булимер, Джуне-Кала, Балин и Джир, като както и Шуд с неговите езера, Джукетун и пътища, благодарение на които станахме собственици на по-добрата половина на Балин и източните райони на Галидж ...

В кампанията на Алман с Байдар и Урда през Байлак, Алмания и Маруба до Моджар, спасих от гнева на тези ханове - на моя собствена опасност и риск - няколко киргизи, обличайки ги в дрехите на моите воини, които умряха от рани. По време на кампанията, като бях напред почти през цялото време, в сблъсъци с врага се опитах да предотвратя изсичането и преследването, ограничавайки само обстрела на врага, идващ към мен, и го спирах точно там, в случай на отстъпление. Чрез един затворник предупредих жителите на столицата Байлак Миша-Корик за утрешното нападение и им позволих да напуснат града през нощта, преди да пристигнат менхолите на Байдар и Урда. Не съм виновен, че хановете все пак откриха и посекоха 35 000 бегълци, които небрежно се задържаха в Миша-Корик, и градът изгоря тази нощ от огън, оставен от някого ...

Също така честно предупредих жителите на алманския град Бер-Аслап за нашата форсирана атака, за да получим всичко необходимо за по-нататъшното пътуване. Повечето от жителите отидоха в цитаделата и моите войници превзеха всичко без много кръвопролития, като загубиха само 11 души и само на две или три места стреляха по съпротивляващите се стражи с 10 шереджири и неволно подпалиха рабата ...

В битката с Миша-Корик малик при град Иглан бях във втората линия на моя отряд, когато менхолите избягаха и оставиха моите 5 хиляди българи и 6 хиляди кара-българи лице в лице с 50 хиляди неверни денди, алманци, байлъци и марубаи. 1500 неверници - почти изключително Алманцев и денди - имаха оръжията на източните малики, 5 хиляди - бекове, 10 хиляди - улани, а останалите - джур. Когато моите стрелци откриха, че нашите стрели не нараняват врага на обичайното разстояние за попадение, аз заповядах на уланите да се оттеглят зад нашия лагер, защитени от няколко редици фургони, и след един успешен залп от стрелци от упор насочих моята линия на средно въоръжени башкорти, байтюбини, кара-българи в удар с копие. Този удар спря неверниците, но в започналата след това сеч нашите започнаха да отстъпват стъпка по стъпка. Бях в разгара на битката, а Аблас-Хин и Нарик едва ме изтръгнаха, вече ранен, изпод мечовете на седем байлакски рицари и ме отведоха в лагера. Виждайки, че няма да е възможно да задържа неверниците в средната линия, аз я изведох извън лагера и поставих от двете страни неговите свежи улани и менкхолските туркмени и киргизи, които дойдоха да ни спасят. Непохватни, в много тежки доспехи, неверниците се натъкнаха на фургоните и нашите започнаха лесно да ги обстрелват от втора и трета линия фургони от упор с обикновени лъкове, а „железните стрели“ попречиха на противника да се опита да заобиколи лагер. Когато труповете на враговете надвишиха височината на фургоните, аз заповядах на копиетата да ударят копията и този удар на газите най-накрая преобърна неверниците. Гледах с наслада как от удара на тежките български копия, вързани за конете, неверниците се преобърнаха заедно с конете. Чух и виковете на враговете, разполовявани от брадвите на бахадирите... Моите бяха взети в тази битка, в която нямаше пленници от двете страни, 820 от царя, 3 хиляди от беките и 6 хиляди на уланските доспехи, без да броим джурските. Едва когато неверниците избягаха, Байдар и Урда се върнаха на бойното поле, за да ограбят и довършат бегълците...

Когато Менхолите, нуждаещи се от доставки, спряха близо до един от градовете на Марубай, аз, както винаги, стоях отделно от тях на прилично разстояние от града и спасих цялата си армия от унищожение. В нощен набег марубайците и алманците довършиха 10 хиляди менкхола и Байдар, а Урда, треперещ от страх за тази грешка, с 5 хиляди оцелели менкхола, беше лишен от моята броня и поставен в центъра на моята армия за собственото си спасение . Добавих туркмени и киргизи към моите бахадири. Когато двама марубайски сардари - убийците на Байдар - Юсуф и Якуб - решиха да ни преследват, те попаднаха в моята засада близо до града, който превзех без бой ... и се разделиха с главите си заедно с 12 хиляди от войниците си. След това беше достатъчно газите да покажат главите на неверните сардари, жителите на марубайските градове, и без повече приказки те ни извадиха всичко необходимо, за да напреднем. Само на десния бряг на Сула ни очакваше засада от 7000 алманци - но, предусещайки я, изпратих Аблас-Хин да уреди фалшиво преминаване и преминах с цялата армия на друго място. Аблас-Кхин умря с 200 от своите Кхини, но той знаеше, че това може да се случи, и сам го направи. Отмъстих за смъртта му, като изненадах и изклах всички онези алманци. Всички мои войници влязоха в щаба на Бату близо до езерото Балатун с копия, всяко от които имаше глава на неверник ... Върнах се в Булгар с половината от моите войници, а Бату с една десета от моята армия ...

Но наистина ли желание за власт беше това, че през 1242 г. доброволно се отказах от трона на сина си и отидох да построя хамбар за кипчакския хан Бату? Бях назначен за посланик на великия Кан в Кипчак и направих всичко, така че този регион в крайна сметка да стане част от държавата, като Хазария. Още при завръщането си от Алманския поход, по мое предложение в Кипчак започнаха да се създават казашки войски от анчийци и кара-българи, на които името им дадох аз, тъй като те отказаха да приемат прозвището на своите наемници, което е било угодно на менхолите - "татари". В бъдеще това ще бъде нашият гръбнак.
84
85

Преселих туркмените и киргизите, които ми се предадоха близо до Бащу и които бяха с мен в Алманския поход към Джалда, и създадох от тях и джалдайските българи, които напуснаха румската служба, коримската армия, също лоялна към мен.

Преселих нашите хора в саксинските градове и по всякакъв възможен начин попречих на Хорезмийците да се заселят тук, така че тази част от Кипчак да остане наша. Опитах се да поставя нашите хора, включително саксините и тубджаците, на всички важни постове в Кипчак... През 1240 г. спасих Болгар от унищожение от менхолите, които ми се притекоха на помощ, и помилвах бунтовниците. Защо моите обвинители мълчат за всичко това? И всичко това не може да се види само от тези, които умишлено не искат да видят ...

Семейството на Алън беше в пълна безопасност в Банджо, което не може да се каже за онези, които останаха в Хазария. Куманите на Юсуф скитаха из Хазария и избиваха на мястото на всички възможни претенденти за хаканския трон. Тогава, наред с други, мюсюлманин Мухтасар, син на Моджар и брат на Алан, беше убит в подвластния му град. (заклет брат; Blutsbruder, hermano carnal, fratello di sangue, frère de sang и т.н., всички тези термини се издигат до ритуала на братството, вкоренен в тюркската история и литература, клетва за братство между двама души, която ги кара да се притесняват съюзници - в контраст с първите братя, които може да са горчиви врагове - ритуалът на клетвата включва пиене на смес от собствената им кръв и размяна на имена.За разлика от обикновените тюркски имена, които са временни и се променят във времето и статуса, имената на кръвните братства остават постоянни имена - Бележка на преводача). Това зверство предизвикало възмущението на хазарските буртаси и бурджани. Тогава Саманидите, страхувайки се от присъединяването на Хазария към България, направиха свое протеже хакан, сина на Моджар Угез-бек или Узбек. Майката на Узбек беше дъщеря на туркменския хан Курук, който служи на Самаидите. Синът на този Курук Гали, след като получи заповедта на Хорасан да постави узбек в Итило, първо примами Алпамиш, верния слуга на Булгар, от бреговете на река Джам или Умбет. Аламиш се поддаде на убеждението на Гали да служи на Саманидите известно време, тъй като владенията му вече не можеха да изхранват всички поради умножаването на туркмените. С половината от хората си и с най-големия си син Юнус Бахта той отиде в Хорезм, оставяйки сина си Микаил от другата страна. В Хорасан Гали веднага залови Алпамиш с измама и не свали оковите му до смъртта му. И той заповяда на Юнус, заедно с Микаил, да се бият с Булгар. И Юнус и Микаил приели исляма в България. Беше малко след царуването на Ялкау на река Вахта, както капитанът заповяда да нарече река Шепше заради изобилието от диви овощни дървета по нея. Затова Юнус взе прякора Бахта. Като ревностен мюсюлманин, Юнус в отговор на предложението на Гали се опита да го удари с тояга, но слугите на хана му попречиха. Гали не посмя да убие Юнус, защото саманидският емир реши да спаси живота му, за да противодейства на твърде силния Гали. Но в замяна на своя живот и живота на баща си, Юнус и Микаил са принудени да се съгласят да участват в кампанията срещу Хазария под командването на сина на Гали Кубар. През 944 г. те превземат Итил и поставят Узбек като хакан, при който Кубар става бек.

Юсуф и Мал избягали в Кара-Булгар, но умният Кубар решил да се справи с тях с помощта на Угър Лачин. Неговите посланици предали на Угър, че хаканът няма да се противопостави на превземането на Кара-Булгар от Угър, ако Угър Улубий реши да го направи. А в Кара-Булгар тогава имаше много градове - Хорисдан, Хурса, Себер, Харка, Салтау, Чали и други, и Угър беше много щастлив от възможността да овладее богатата земя. За да предизвика война с Хорисдан, той поиска данък от Мал. Той се съгласи с това и даде каквото се изискваше. Тогава Угър отново поиска данък от него - този път за жена му Улджай. Мал го донесе също. Но Угър със своята балинска армия от Шамли дойде в Хорисдан за трети път и вече поиска данък за сина си Барис, който беше засаден от него в Галидж. Този път Мал отказа. Започва война, в която Угър е пленен. Съпругата на Мал, която била съпруга на Угър и избягала от него поради интригите на Улджай, заповядала улубията да бъде разкъсан на парчета и окачен на дърво. Овдовелият Улджай се преместил в Хорисдан с нова балийска армия от галиджиите, тъй като анчийците отказали да се бият с българите. Кара-българите се разделиха: барините решиха да продължат войната с балинците, но каубуите, водени от рода Рищау, недоволни от царуването на Мал, този път преминаха на страната на Улджай след нейното обещание да запази Каубуй царуват, ако признаят върховната власт на Башту. С помощта на каубуйците балините превзеха Хорисдан и заловиха Мал и Юсуф. Когато балинците им сложиха вериги, Мал горчиво се оплака на Юсуф: „Наистина, Всемогъщият може да промени всичко за един ден! Преди няколко месеца се готвех да заема българския престол, а сега загубих усещането за кара-булгар и съм в плен на улаците!”

Улджай, след като установи клана Риштау в Хорисдан (който тя заповяда да се нарича само „Батавил“), се върна с пленени бекове и барини в Бащу. Юсуф беше хвърлен в затвора, а Мал и дамите бяха поставени в съда Алмиш и наредиха на емира да бъде каминар в банята Улджай. Когато Бика влезе в банята заедно с прислужницата, емирът изгони момичето и завладя Улджай като див жребец. След това Улджай направи Мал първия уруски бек и го държеше, заедно с дамите му, близо до себе си и в най-голяма чест. Тогава нашите подигравателно казаха, че от самото начало емирът трябвало да се бие с Улджай ... а не със сабя ...

Скоро батишките посланици от сина на Мардан Хадад пристигнаха при Улджай и й предложиха да се омъжи за техния бек. Мал, усещайки заплаха за позицията си, прекъсва посланиците и убеждава Улджай да започне война с батишите със силите на ненавиждащите го галиджии и шамлини. Галиджиите и Шамлините едва превзеха един от градовете му от Хадад и отказаха да се бият по-нататък. Тогава Мал със своите любовници победи бунтовниците и засели тези, които се предадоха в превзетия град, който нарече Улак.
86
87

Но неочаквано събитие доведе до падането на силата на Мал. Uljay, страхувайки се, че връзката й с емира ще стане известна и ще предизвика възмущение, нареди на Мал да убие свидетеля на греха й - слуга. Мал обаче облада момичето и го пусна. Междувременно тя била дъщеря на един Улчи бий, на когото разказала всичко. Бий се разбунтува, настоявайки Мал да се ожени за дъщеря му. Улджай решил да се възползва от тази възможност и да отстрани емира от Бащу, защото тя скоро започнала да натежава от собствената му страст, както и от поведението на барините и анчианците на Мала. От една страна, тя често трябваше да прекъсва дори съветите на болярите и приемите на посланиците, за да се съвкупи с любовника си точно на трона, от друга страна, барините и анчите почти всеки ден започваха битки с балинците и ограбваха галиджийските и шамлинските търговци. Затова Улджай заповяда на Мал да стане бек на тази област и той, след като лесно победи бея, седна на негово място. Бий обаче беше доволен, защото Мал предпочете да се ожени за дъщеря му. На мястото на седалището на бия емирът построил град, който нарекъл Хорисдан и установил обичай, според който неговите барини и анчии можели да се женят за всяко момиче от Улчи, което харесват. Въпреки това Мал все още остава в чест. Синът на Угър, Барис, се ожени за дъщеря му, а синът на Мал, Емир Диу-Барин, стана първият руски боляр...

Превземането на Хорисдан е сигнал за Бек Кубар да започне нападение срещу Булгар, който Саманидите също искат да поставят в зависимост от себе си. Но Хорасан постигна и друга цел - да изтегли от границите си най-неспокойните ханове на този размножаващ се народ. Но Кубар също не беше грешка: той планираше да покори българите в Хазария със сабите на саманидските тюркмени, а след това да се изкачи на трона на Итил. Войната започна с факта, че двамата братя на Кубар - Арслан и Шонкар - обсадиха крепостта Беллак Самар на река Самар. Отдавна несвикнали с такава арогантност, марданците припряно и с увереност в лесна победа се придвижиха към Самар, водени от Балус. При крепостта те влязоха в ожесточена битка, но внезапно бяха нападнати отзад и победени. Причините за поражението също трябва да включват големия брой на врага, плахостта и нестабилността на кир-баджанаците. Балус падна в битка, а оцелелите му воини или се разпръснаха, или се оттеглиха в пълен безпорядък и се върнаха в Банджу в най-окаяно състояние. Това беше последвано от обсада, която завърши с изтощените самарани...

всички до един - и мъже, и жени, и старци, и деца се качили на коне и отишли в Кинел, където основали новия град Самар. Тръгнаха преди зазоряване, когато туркмените бяха обхванати от дълбок сън, така че почти всички успяха. Но загубата на тази крепост отваря вратите за огузите да нахлуят в България. Аксакали, сувархи и биеве издигнаха сина на Балус Булат на марданския трон. Новият емир на Беллак поиска от Насир да отмени указа на Кейп за удвояване на размера на данъка от Мардан, за да насочи средства за увеличаване на заплатите на обслужващите бахадири и по този начин да повиши морала им. Но везирът отказал от името на кан и тогава Булат заявил на сеида в най-голямо раздразнение: „Тъй като данъкът към вас за издръжката на носовите курви е по-важен от сигурността на държавата, тогава получавайте пари и не изисквайте нещо повече от мен. След това той заповяда на баджанаците да отворят необитаеми пътища през Мардап за Вътрешна България и туркмените се изсипаха в нея като скакалци. Започва истинският "туркменски потоп", който продължава 15 години.

На субашите от Байтюбинска губерния им беше най-трудно от всички и те неволно взеха оръжие. Но везирът не им даде никакви облекчения в данъците и тогава булярите започнаха да посрещат чиновниците по същия начин като туркмените. Чиновниците, загубили възможността да плячкосват граничните райони, нападнаха останалите с утроена ревност, въпреки отчаяните викове на нещастните игенчи. Много субаши бягат от Буляр, начело с Бул, който самоволно напуска поста си и със сила заема къщата на кашанския управител. Бившият улугбек (губернатор) - старецът Джакин-Микаил, който живееше тихо тук, даде провинцията да бъде разграбена от служители и слушаше с пълно безразличие оплакванията на Игенчи. Разбира се, Субаш, Чирмиш и Кара-Чирмиш посрещнаха Бул с радост и искаха да избият цялото семейство Джакин, но новият Улугбек любезно й позволи да си тръгне. Насир го уреди в Буляр, където синовете му - първо Абдала, а след това Уоч - бяха управители. По същото време третият син на Джакън Балак беше Вали Тухчи. През 947 г. Абдалах успешно отблъсква нападението на туркмените над Байтюб и Мохамед, който се страхува да не бъде заловен от врагове в собствената си столица, го назначава за Улугбек на Болгар и му дава личната титла емир. Това беше против волята на Насир, но сеидът мълчеше. Но улугбекът на Нур-Сувар беше негов фаворит, синът на Хасан и осиновеният син на Мохамед Талиб. Когато Габдула, като управител на столицата и емир, започнал да сече монети със собственото си име, ревнивият сеид веднага наредил на своя ученик да сече монети. А монетите...

И държавната марка и печат върху продукта се наричаха jogen ...
89

Везирът наредил на Бел да се махне, но той смело отказал и предложил на Насир двоен данък от Кашан в замяна на неговото одобрение. Към това Нуретдин добави, че в противен случай ще посече всеки, който се осмели да премине на негова страна през Агидел. Сеид, тъй като не намери никой, който би се осмелил да си пъхне носа в Кашан след заплахата на Нуретдил, неохотно се съгласи. Бел лесно се справи с плащането, тъй като населението на Кашан се утрои поради пристигането на Булярите и той остана сам. Нещо повече... В крайна сметка Насър предоставя на бека правото да назначава свои посланици-наместници в северните български вилаети Бийсу, Ура и Байгул, които да следят за благонадеждността на местните улугбеки-тархани и събирането на данък. Самият брат на Нуретдин Джилки, наречен така, защото е роден в годината на Коня, обикаля тези провинции, за да проверява работата на кашанските туджуни. И северните тархани, по тяхно желание и за разлика от южните или вътрешните, бяха наречени Югур-Тархани. Самите Югур-Тархани обясняват това с факта, че са били наричани по този начин от времето на старото Булярско царство на Хоните. По заповед на Нуретдин са построени главните крепости на провинцията.:. Канкура и Каргадан, който беше центърът на Ур, където северните биеве се събираха, за да получат срещи, да докладват и да прехвърлят „данък от дарове“. И биите от Мосхи и Унджи се събраха в Гусман-Катау на река Джук-су ...

Колкото до садумите, дошли в Булгар чрез Чулман Дингесе за разрешение за търговия, Нуретдин ги приел в Кашан. И наричаха българите в Ар и Моджар „Берме“, което на техните езици означава „българска земя“. И садумците свикнаха с това, защото при пристигането си в България, преди самите българи, те се срещнаха с нашите северняци и приеха името им на държавата. Сред тях имаше добри хора, но се натъкнаха и на нечестни, така че до завръщането на нашите и садумските търговци от пътувания и Садум, и „нашите“ оставиха заложници един на друг. Наказанието на заложниците обаче така и не дойде. Но имаше атаки срещу нашите галиджийски садумци и балински садумци. И така, веднъж Ар бият, чийто район се намираше на север от Мосха-су, предаде държавата и повика галиджийците при себе си. В същото време синът на Халми Дуло, без да подозира нищо, се движеше към езерото Коба-кул, което преди това принадлежеше на Булгар. Халми издава разрешение за търговия с Бийсу още при Нуретдин и всичките му потомци се занимават с това и се отличават с честност и безстрашие. Нашите наричаха Халми "Таш", защото халми на садумски означаваше "таш" ("хълм") и накрая започна да се нарича Халми-Таш. Когато Дуло вече се приближаваше до река Коба-су, която се влива в езерото, той беше нападнат в гръб от галиджиите и техните садуми, до 300 души на брой. Нашите имаха

50 души, но те напълно победиха нападателите, като повалиха 150 врага и загубиха само двама. И бяха заловени 20 галиджии с двама боляри. Самият Кан Тимар приел дулото и му казал: „Искам такива смели мъже като теб да бъдат постоянно свързани с нашата земя и затова давам на теб и твоите потомци парче земя.“ На този участък, недалеч от вливането на Кара-Идел в Агидел Дуло, той издигнал малка крепост и я нарекъл в чест на баща си - Халми-Керман. Нашият народ е нарекъл крепостта Таш-Керман. Освен това Дуло получава почетното име Балуан от кан. Що се отнася до бея-предател, канът каза: „Не дръжте местните Арс със сила, защото нашата Сила е силна само чрез добро съгласие и доверие, а използването на сила по отношение на някои ще подкопае това доверие и ще предизвика страх и желание за предателство в другите.” Затова нашите започват да наричат района за Мосха-су „Не дръж”, поради което идва и арийското му име Тотма. Но тогава самите Арс изгониха бия-предател и в знак на своята лоялност към държавата първо построиха крепостта Шуд (Кралската), а след това, под ръководството на Кан Балук, Балукта. През 1111 г. галиджийците с помощта на друг бий-предател превземат тези две наши крепости и започват да покръстват местните Арс, а когато започват да протестират, просто ги избиват заедно със семейството на бия. Такава беше наградата на предателя...

След преместването на Абдаллах в Болгар, град Буляр се разболя много. Nasyr направи всичко възможно да скрие от кан загубата на контрол над Baytyu-boy, където Watch нямаше реална власт и не излезе от цитаделата на Bulyar - Martuan или Nardugan. Тази цитадела, както казват някои, е наречена така в памет на факта, че е била завършена в нардуган ... Втората част на града се наричала Мен Буляр или Ундурт Кала, тъй като била заобиколена от стена с 14 големи кули. Третата част на Буляр се наричаше Хинуба (Хинуба). Тук е построена солидна стена едва след Syb-Bulat от sugyshy и е наречена така в памет на първите заселници от град Khina ...

За да компенсира загубата на данъци от Байтюба или Чирмишан, както понякога се наричаше този ил, Насър позволи на потомъка на Бурджан-Мар, търговеца Мар, да оглави провинцията, създадена от западните земи на българския ил: в края на краищата, този търговец обеща да събира двоен данък от тази територия. Следователно новата провинция започва да се нарича Мартюба. Мар се установява в построената от Бул крепост Зюя-Дебер и организира събирането на данъци. Българите от областта Моджар, или Мишар, той остави, както и старите и новодошлите субаши в Чирмиш и Субаш, но превърна всички немюсюлмани в кара-чирмиши и започна да взема от тях троен кара-чирмишки данък. Нещастните езичници, особено арите и сърбите, се опитвали да избягат, понякога с целите си семейства, но батлишките, кукджакските и моджарските чирмиши безмилостно ги хващали и предавали на улугбека. Йот върна малко обратно и продаде най-непокорните на Казанчи и търговци ...

На изток положението беше катастрофално. Тамта беше наполовина опустошен, а в Байтюбе само една четвърт от земите оцеляха от разруха. Набезите на туркмените и непосилните и незаконни реквизиции разоряват субаши, чирмиши, средни и дребни търговци и занаятчии. Везирът едва поддържал луксозния живот на кралския двор и собствения си народ, като въвеждал все повече данъци и изнудвания. Така беше въведен „земеделски данък“ за непосещение на районите на Кан. И в същото време Мохамед, известен с капризния си нрав, често не се вслушваше в съветите на Насир и отиваше в района, който вече беше изплатен. И кой там би могъл да откаже на кан или да се оплаче от грабежа? Оплакващите се просто изчезнаха ... Хората казваха, че единственото нещо, което хората са яли по време на управлението на Мохамед, са анекдоти за приключенията на Кан. Ето една от тези истории.
90
91

Веднъж Мохамед, пътуващ с двухилядната си казанчиевска глутница по Мартюбе, се почувствал зле и поискал да се върне. Казанчи обаче се изгубиха и, като минаха по пустия военен път от Арчамиш до хазарската граница, спряха в хазарския град Мухтасар. Не беше изненадващо да се направи грешка: свързани групи живееха от двете страни на границата, имаше едни и същи обичаи и дори владетелите се наричаха еднакви: „какан“. Той нареди поставянето на царския керван Аксак-Ахмед, борец и побойник, за когото имаше дори повече шеги, отколкото за кан. Казват, че той, след като научил за назначаването на неговия личен нарушител Була в Кашан, дошъл с жалба за това до кан. Но Мохамед, доволен от данъка, получен от бека от северните провинции, извика, че ако казанският човек може да победи същото, веднага ще го изпрати в Кашан. Уплашеният аристократ, за когото дори губернаторството в Кашан беше тежко изгнание в сравнение с луксозния му живот в наследството на Нур-Сувар, бавно напусна ...
92

Веднага след като влезе в Мухтасар, този Ахмед нахлу в тюрето на града със съобщение за пристигането на „Хакан Мохамед“ и искане да подготви всичко необходимо. „Как, вече имаме нов хакан?“ - тихо се учуди на себе си воеводата, но след това, без повече приказки, се втурна да изпълни заповедта да достави храна, напитки и най-добрите момичета и жени, включително и собствената си жена, от града до палатковия лагер на царя. След като се напи, канът нареди да му покажат жените. Като ги видя, той изпадна в пълна лудост. „Кого ми доведе? — извика той на войводата, като го удари обилно с камшик и посочи жената на Тюре. — Жени ли?

— Защо не доведе дъщеря си, която видях с вас? Ахмед излая губернатора, преплитайки думите му с удари.

— Каквото искаш да ми вземеш, само не го докосвай! — помоли Тюре, падна по лице и целуна ботушите на краля.

Но Кан, след като чу за необичайно красива сивоока тъмнокожа жена, беше неумолим. Те доведоха дъщерята на губернатора, която също беше представена на Мохамед като "верен хакан", и царят, шокиран от очарователния й вид, я попита:

- Откъде ти, такава красавица, в това сметище (както Мохамед наричаше Мухтасар)?

„Изобщо не съм оттук“, засмя се мургавото момиче. - Аз съм дъщеря на хазарския хакан, Айсюлу!

- Като! Ти евреин ли си?! – възкликна стреснато Мохамед, спомняйки си забраната на Бакир да общува с яхудите.

„Не, аз съм мюсюлманка“, успокои краля красавицата. — Баща ми хакан-мюсюлманин Мухтасар ме възпита като ревностна мюсюлманка. Злият Юсуф уби баща ми в този град, взе насила майка ми в харема си и започна да тормози и мен, казвайки, че неговото осиновяване не означава нищо, защото за хакана всички жени в страната, дори жените му, са като дъщерите си. Когато отхвърлих тормоза му, те ме хвърлиха в кулата и започнаха да ме измъчват с глад и жажда ... И тогава избягах тук с помощта на стража, на която дадох златния си пояс. Турет, изцяло задължен на баща си, наредих да ме ожени за дъщеря ми и реших, че е по-добре да умра в пустинята и неизвестността, отколкото да стана наложница на Юсуф и еврейка! ..

Кралят ... реши незабавно да се ожени, страхувайки се от измамата на Насир в столицата. „Къде близо до вас живее имамът?“ – попита той красавицата. „Имаме молла далеч - ~ в Итил, защото сме в Хазария“, отговори Айсилу. Отново шокиран, Мохамед удари Ахмед с камшик за ротозей и незабавно отпътува към най-близкия град Беллак Буртас, където имамът на джамията Мардан извърши никах ...

Но историята не свърши дотук. Юсуф, след като научи за кражбата на Айсилу, започна да заплашва Мохамед с война. Но кралят нямаше истинска армия. Един Ахмед все още по някакъв начин можеше да държи меч в ръката си, но канът тогава в Мухтасар прекъсна ръката му с камшик и след това той можеше само да донесе топката (купата) с топката към устата си с нея. Царят повика Насир и го попита: „Какво ще правим?“

- Като? сеидът бил изумен, когато научил за заплахата на Юсуф. - Не Алан, а Юсуф вече една година ли управлява в Хазария? И през цялото това време изпращах подаръци на Алън и му пожелавах дълъг живот на трона!

Ръцете му отпуснати, той трепереше и беше напълно изгубен. Исках да изпратя служителите си на поход, но главата им падна от коня от страх и, както се оказа, самите те се изядоха преди три дни и оттогава страдаха от лошо храносмилане.
93

„Снощи сънувах, че прасета подкопаха опората на царската палатка и тя се срути“, каза накрая Насир. - Както виждате, мечтата беше в ръка - всички ние свършихме за греховете си!

Но тогава на помощ се притече кана Айсюл: „Юсуф обича да играе шах повече от живота си. Поканете го да играе и ми направете награда!“

- Но аз ще загубя - защото аз, освен табла, нищо не играя! Мохамед отбеляза със загриженост.

~ Нищо! - каза уверено кралицата. — Вашият осиновен син Талиб ще ви научи бързо — той играе най-добре!

Така и направиха. Те седнаха да играят в малка кръчма Беллак в Суз-Урини, защото Юсуф вярваше на честната дума само на Марданите и защото Белаците отказаха да предоставят на играчите по-голям град от страх да не бъдат ограбени от свитата на Кан.

Khakan постави град Mukhtasar срещу дъщерята на Mukhtasar и загуби, защото Talib даде на краля правилния план за игра. Така Айсилу останал в Булгар, а Талиб, най-малкият син на Газан, станал везир.

Свързани статии

Вашият коментар

Вашият имейл адрес няма да бъде публикуван. Задължителните полета са отбелязани с *

Бутон за връщане в началото
bg_BG