Гази Барадж Тарихи. Глава 17

зи тронът бил издигнат от Азгар, но скоро той мистериозно умрял на лов близо до Нур-Сувар. Ахад станал Кан, който веднага одобрил заговора на казанчиите и мартюбинските и кашанските субаши и по този начин успокоил страната. След това той помогна на Асан да се закрепи в Графството. Курсибай с охота участва в този поход срещу местните турци. Асан, с помощта на кан, воюва няколко години срещу Рус, но е победен и склонен от Русия да напусне българската служба.

През 1076 г. друга беда сполетява кан - синът на Балук, емир Адам, избяга от ареста. Тархан Хина Дугар приюти принца, ожени се за дъщеря му и в замяна на обещанието на емира да му даде по-голяма независимост, се съгласи да помогне за спечелването на трона. Ахад безразсъдно обявил града на Ибрахим за столица, така че Адам превзел Буляр без никаква съпротива и се провъзгласил за кан. Буляр отново става столица. Ахад, който призна новия кан, задържа Ибрахим...

Причината за свалянето на Ахад беше отказът на Рус да плати данък на джир след поражението на Асан, с което канът се примири. Адам постави за цел да възстанови данъка и пътищата към Артан и Баща.
112
113

Две години по-късно емир Ахад, по негова заповед, направи пътуване до река Мосху и победи и уби галиджийския бек Халиб. Емирът донесе със себе си голям данък, който беше събрал в Джук, Моске и Джира, както и много джир бии суи, които пожелаха да се върнат в държавата. Тези бисуи са заселени в Чулман и включени в категорията на Кара-Чирмиш.

Популярността на Ахад, кръстен на тази победа на Мош, нараства и това изплаши Адам. Обвинявайки емира за смъртта на Азгар, той заедно с Дугар се премества в Болгар. Ахад предпочете да избяга в Кан, където седеше внукът на Мишдаули, също Мишдаули. Бек Башту Сиб-Булат, който възобнови плащането на данъка на джир и отвори пътя след кампанията на Ахад, искаше да помогне на емира да си върне трона в замяна на обещание да се откаже от „лихварството“. Но Емир Балус със своите марданци, следвайки заповедта на Кан, изпревари Бек. Първо, той победи сина на Асан от дъщерята на Балук Шарафхан, който залови Хин от Дугар и окупира този град. И тогава, подсилен от kursybay, той прекоси река Sain-Idel през нощта и на зазоряване неочаквано нападна лагера на Syb-Bulat близо до Kan. Началникът на армията на Урус, Амет, едва успя да избяга с Ахад и обхваната от паника армия се втурна към Кан. На раменете на бягащия Балус нахлу в града и го превзе. Той искаше да пощади Мишдаули, но когато самият той послушно излезе при него с думите „Аллах Акбар“, един Мухшан го простреля в гърба и го уби на място. Този Мухшан веднага беше нарязан на парчета и забит в коловете на оградата.

Ядосан от факта, че бекът не може да бъде спасен, емирът заповядва всички заловени канбии да бъдат помохамеданчени. Обрязването е извършено точно там, на пазарния площад...

Беше безсмислено да се привърже Кан към държавата с оглед на любовта към свободата и големия брой на нейното население и Балус, след като грубо наказа участниците в съпротивата и взе жените и децата им като заложници и пленници, се върна в Банджа.

Обрязаните бии, неспособни да издържат на присмеха на своите съплеменници, напуснаха Кан и основаха новия град Кисан нагоре по течението на Саин ... Кисан скоро укрепи и подчини Кан ...

Уплашеният Сиб-Булат предаде действията си като опит да "помогне" на Адам да накаже канийците и лиши Амет от неговото село Амет на Кара-Идел, по пътя от Джир за Галидж. Пониженият Амет получи място в дивата местност, чийто собственик беше назначен Ахад Мосху, който беше прехвърлен в службата на Батиш. Деловият Ахад веднага избра място за резиденция и построи тук крепост. Тя започва да се нарича в чест на него "Мосха" ... Тук синът му узрява - Емир Селим, по прякор Колин. Kisans направи

него с гръб. Всичко това не се хареса на Адам и той само чакаше възможност да изкорени гнездото на Ахад в Рус...

Адам беше истински кан, който не търпеше никакви противоречия към себе си. Само сеид Якуб, синът на Нугман, живееше добре с него, който знаеше подходите към него.

Възползвайки се от факта, че конят на Адам, по време на пътуването му до Болгар, падна в някаква пещера, която, както се оказа, служеше за училище, сеидът обърна внимание на кана върху плачевното състояние на просветата в държавата. Самият аз съм чувал от баща си, че по това време мнозина са загубили съвестта си и например жителите на Тухчи са превърнали главната градска джамия в сеновал, поради което е наречена „Кибен“. Историята на сеида накара дори хладнокръвния Адам да потръпне и го принуди да насочи значителна част от средствата си за коригиране на проблема. С тези пари Якуб построи петстотин нови джамии и главната джамия на столицата. Имала е две минарета и затова хората са я нарекли двуглавия Елбеген - Бараха. При нейното управление през 1080 г. сеидът основава Мохамед-Бакирия „дом на науките“ (университет), в който започват да преподават не само иляхиат и основите на арабските и персийските знания, но и география, етика, по-висок резултат / лингвистика, история. Якуб лично пренаписва и довършва "Историята на българите", наречена "Кази китаби". Баща ми я знаеше наизуст и многократно ми я преразказваше. Тя изгоря в Учел заедно с цялата библиотека на баща си, когато беше крепостта на града (/ изгорена по молба на Бек Кантуряй.

Цял живот баща ми съжаляваше за загубата на библиотеката си, която се смяташе за една от най-големите в щата. Съхранява книгите на И/Бакир, дастаните на Микаил и Габдула и много други...

През 1095 г. се състоя сватбата на сина на Адам от дъщерята на Дугар - Шамгун и дъщерята на хан Аюбай. Аюбай бил недоволен от Дугар, който се провъзгласил за кан на всички кара-саклански тюрки и кумани, и затова не искал да дойде, а Дугар-Кан щастлив тръгнал по пътя с армия от 5000 отчаяни грухтения. И трябва да кажа, че в света няма хора, които да обичат наклонената черта повече от кипчаците. В същото време ханът на кара-оймеките Шам или Сам нападнал Буляр. Кан, който нямал дарба за военно лидерство, бил смутен, когато 100 000 оймеки се появили пред стените на столицата. Трета стена по онова време Буляр нямаше и можеше да постави само 5000 опълченци. Ситуацията беше спасена от Шамгун, който беше улугбек на Болгар. На разсъмване, в петък, той се приближи до столицата с българските казанчии и нападна от движение лагера на Оимекс. Много Kypchgs избягаха в паника, но Khan Sham успя да ги спре и да ги поведе в битка. Казанчите имаха много трудно време, защото, въпреки че много превъзхождаха кипчаците по отношение на оръжия и бойни изкуства, имаше твърде много номади. Тогава Дугар-кан се приближи и започна да пречи на оймеките с атаки отзад. Когато Шам бил принуден да насочи част от войските си срещу куманите, последвал съкрушителен удар от трета страна – този път курсибай и тамтай. Повечето от оймеките избягаха, но Шам остана на мястото си начело на 20 хиляди от най-добрите воини, които се обградиха с коли. Курсибай, който имаше същото средно въоръжение, не беше възможно да го вземе и само железните казанчии, с помощта на пехотни милиции, които бяха напуснали Буляр, успяха да пробият фургоните и тълпата от упорити кипчаци и смъртоносно рани хана. „Момче, как смееш да ме победиш, великия воин?“ - извика умиращият Шам, задавен в кръв, към приближаващия Шамгун. Както обикновено, Шамгун взе името на известния враг, когото победи. Бегачите бяха убити преди Jaik ...
114
115

И оймеките доведоха със себе си няколко племена с жени, деца и вещи, като казаха, че ще им дадат завладените земи. Мъжете били избити от калените воини, а жените, децата и имуществото им станали плячка на българи и кумани. Особено много жени и деца са взети от тамтаите, поради което езикът на българите от този регион се е променил малко. И дори в обичаите и външния вид се появиха оймекските черти на техните жени Кипчак и осиновени деца.

Тогава взеха много стоки, защото по време на бягството оймеките оставиха най-малко 30 хиляди вагони и юрти с килими, дрехи, съдове и оръжия от столицата до Джаик. Освен всичко друго, в количката на хана бяха заловени удивително красиви съдове за приготвяне на чудодейни и ароматни тинктури. Кан взе тези съдове и ги нарече "сам-абар" ...

Изигра се луксозна сватба, след което Дугар тръгна на поход срещу Баща и беше убит там поради предателството на своите кумани, които планираха да преминат на страната на Аюбай, сина на Асан.

През зимата на следващата 1096 г. Адам има шанс да оцелее от рода на Ахад от Русия: започва война между Аликай, бек на Караджар, и други уруски бекове.

Привличайки подкрепата на Кан, той превзема Кисан и продължава напред. Колин избяга в Мосху, а войските на Аликай и Шамгун се събраха близо до Кан. Бек Кана Кинзяслап, син на Бек Башту Булимер, по прякор Алтън-Калган, се опита да призове хората си да отвърнат на удара, но те, след като едва видяха „чалмите“, тоест изображенията на Барадж върху знамената на курсибай , предпочете да отвори портата. Кинзяслап напусна двореца с меч, но, като чу смеха на окованите в желязо Казанчи, се предаде на Шамгун. Емирът предава Бек Аликай при условие, че ще пощади живота на пленника, ослепял в младостта си от болест. Но той заповяда на хората си незабавно да го екзекутират. Нещастен, притежаващ героичен

със сила, избягал от ръцете на палачите и се втурнал към Сайн-Идел, но, без да види нищо, доплувал до същия бряг, отново бил заловен и безмилостно намушкан до смърт ... Това силно разтърси Шамгун ...

След това се приближиха до Балин, който беше защитен от Емир Колин. Синът на Ахад, който падна в капан, предпочете да се предаде на Шамгун, който след залавянето на Кан-Саин също беше наречен Шам-Саин. След това възниква спор кой да притежава града. Тъй като никой не се поддаде, емирът нареди на хората си да го запалят. Балин изгоря от виковете на Боняк, който разчиташе на плячка. Разочарованият хан, нает от Аликай, напусна съюзниците и отиде в щаба си близо до Аудан Акташ.

Тогава Джир се предаде на Шамгун, на когото обеща милост. Въпреки това, противно на исканията на емира, Аликай, като последния превозвач на шлепове, нахлу в града и го ограби до кожата. Това преляло чашата на търпението на Шамгун и той под нетърпимите викове на изтерзаните жители напуснал бека.

Той отиде в Галидж, за да го изгори като отмъщение за грабежа на галиджиите в Бийсу, но в Амет се срещна със сина на Алтън-Калган Мишдаули и сключи мир с него. След като получи обещание да плаща стриктно данъка на джир на държавата и да забрани галиджийските грабежи, Шамгун се премести заедно с бека в джира, за да спре грабежа на Аликай. Хората на Караджар, едва виждайки кралското знаме, тюрбана, избягаха в степта в паника...

Чрез Чирмишкия балик на мишарските българи Джунне-Кала на Тукрантау при устието на Саин, издигнат по заповед на кан Ибрахим от един от потомците на Барис, емирът се завръща в България с огромна плячка. След това канът започва да укрепва източната граница на държавата, която кара-оймеките продължават да нарушават. Между Буляр и река Барадж-Чишма са построени осем вала с ровове, наблюдателни кули и прорези. Те бяха населени от Бай-Туби и опустошените Тамтай, които бяха прехвърлени в категорията на Ак-Чирмиш и освободени от данъци, за да извършват охрана и ремонтни услуги. Започват да се строят укрепления в южната част на провинция Сувар, тъй като позициите на Силата започват да бъдат застрашени от куманите от Аюбай, които са сключили съюз с Русия срещу Боняк и Шарафхан. Стълбовете на знамената на неговата орда завършваха с полумесец, което особено разгневи кан, тъй като полумесецът и брадвата бяха знакът на царския род на българите.

Рус, насърчавана от съюза, спря да плаща „ростовщината“, затвори пътищата, а кисанският бек дори се осмели да нахлуе в Мартюба и да ограби Мишар Арс ...

Адам беше извън себе си и изпрати Shamgun да оправи нещата. Емирът с курсибай нахлува в Кисан през зимата и разбива местната армия с активната подкрепа на засегнатия Арс. Когато дошъл отново на следващата година, кисанският бек поискал мир и платил огромен данък за това.
116
117

Емирът знаеше, че ще бъде неудобно да действа срещу Джир чрез Дебер. Затова веднага след нашествието на кисаните той заповяда да се построи нов град за тази цел на Арсу. През 1103 г. градът е построен в присъствието на емира и го нарича Учел ("Три града"), тъй като се състои от три части. Две от тях се намираха на планината Богълтау и се наричаха Югари Керман и Калган, а третата се намираше под планината около езерото Акбикул и затова се наричаше Акбикул. Калган се свързва с Акбикул, но Керман е отделен от Югара от рова Саин и някакъв участък от планината, който не е застроен с нищо ...

Югари Керман е наречен така, защото се намира на най-високата част на планината, рязко откъсваща се към Арс. Известна отдалеченост идва от факта, че Югарите от Керман не могат да се разширят до Оайнския ров поради голямото бързане и възникналите финансови затруднения. Това пространство започва да се използва като място за разполагане на кервани на мюсюлмански търговци и пазарен площад. Арес, пристигащ за търговия, се намираше в Биш-Балта, чийто мед се смяташе за най-вкусния в държавата, а Урусите - зад канала Булак, който свързваше езерото Кабанское с Арсу.

Първият управител на град Субаш пребивава тук със своя курсибай няколко години, докато продължава Тригодишната война с Русия. Той събира данък от района на Унджа, като разбива няколко балински отряда, а следващата зима напада Балин с Шамгун. Обсадата беше вдигната едва след като Алтън-Калган се съгласи да възобнови плащането на данъка на Джир...

Субаш напусна Учел с голямо удоволствие и Селим беше назначен там, след като постигна обявяването на Учел за столица на Мартюба. Хората от Дебър приеха това с голяма радост, тъй като се надяваха на отслабване на бюрократичния произвол ...

Колин бързо осъзнава невъзможността да събере данък от арсите и сърбите, живеещи сред тях от страната на планината със сили от само 30 джури и 200 ак-чирмиши. Поради това той постигна прехвърлянето в Ак-Чирмиш на две себерски племена, живеещи сред Арс - Кукджаки и Батлики. И те бяха отлични воини, като всички башкорти: есеги, моджари, себери ...

Колин обаче беше Улугбек тук за кратко...
118

Отначало Аюбай проби до Сувар Ил по покрайнините на Мардан, а след това продължи с набези по пътя на Бухара през Саксин. Хан Шарафхан, изгонен от Шир от Аюбай, окупира Хин без разрешение. Пътищата към Саксин и Хорезм станаха опасни, което беше непоносимо. Субаш едва спаси положението. След като загуби една трета от kursybay, той успя да спаси Khins от смъртта и да прехвърли туркмените в района на Буртас Мардан, а баджанаците в района на Баджанак. Част от Баджанак, заета от Баджанаци, след това отделена по искане на заселниците в квартал Кинел ...

Неспособността на Балус да спре куманския грабеж вбеси кана. Той нареди на Колин да заеме поста на Улугбек Мардан, а на Балус - на управителя на Учел. Това беше нечувано нарушение на правата на Беллак и марданите се подчиниха едва след като Шамгун се приближи до този ил с войските на Казанчис и Субаш. Две години по-късно хитрият и находчив Колин успява да примами Аюбай в капан. Той убеди кан в необходимостта да уреди брака на най-големия син на Шамгун Арбат с дъщерята на Боняк, която се подчини на Аюбай, и да покани Аюбай на сватбата. „Аюбай няма да може да не пристигне на сватбата на внука си и дъщерята на основната му опора Боняк, защото това ще бъде ужасна обида за обичаите на степта“, обясни Селим на кан. - Отворете единия път към Буляр през урсите (укрепените гранични линии) - и го затворете зад хана. Той ще бъде в капан и можете да правите каквото искате с него в столицата ... "

Кан последва съвета на Колин, удивлявайки се на неговата мъдрост и хитрост. Аюбай беше пуснат през проходите през линиите на укрепленията, заедно с 11 хиляди от най-добрите си воини, така че да не забележи нищо. Зад него тези проходи във всичките осем укрепления веднага бяха плътно затворени. В Буля ре хиляда воини на Аюбай се заселват в Хинуб, който тогава е бил защитен само от вал и няма голям брой сгради. Други хиляда били с хана в друга част на града – Мен Буляр, където била и сватбата. Аюбай не искаше да празнува в цитаделата - Мартуан или Булум Керман, виждайки го като капан за мишки. Сватбата се угощаваше в най-добрия манбулярски кервансарай „Дяу Шир“ („Големият Шир“) ... Пред кервансарая имаше огромен пазарен площад. Куманите се заселват на него, а петстотин бойци отиват в Дяу Шир с хана. В разгара на пиршеството, когато гостите бяха достатъчно пияни, жената на Шамгун предложи на баща си * бокал с отрова - суджа. Тя не знаеше за това и Аюбай, без да прочете нищо тревожно на радостното й лице, спокойно пи за младите хора и след няколко мига се строполи на килима.

Колин също посъветва да се даде отрова и когато канът започна да се съпротивлява, той каза: "Ако не дадеш на хана да пие суджа, тогава той ще ти даде кръв да пиеш." Когато ханът падна, канските воини веднага се втурнаха към гостите с извадени мечове и чирки. Само Боняк, вцепенен при вида на всичко това, беше вдигнат под мишниците и отведен на безопасно място ... Сестрата на Шамгун, която беше омъжена за един от синовете на Аюбай, стисна съпруга си в ръцете си и го уби като мишка . Арбат с огромен клуб, един след друг, прикова още девет сина на хана.
119

Всички кумани в кервансарая, Мен Буляр и Хинуб са избити. В същото време казанчиите нападнали останалите, които били извън града, в ограбеното от тях село Карък. Те също доста се напиха от обилната почерпка, но вместо очакваните подаръци изведнъж видяха пред себе си смърт под маската на бахадири. Когато казанчиите от Шамгун прогониха куманите, курсбайят влезе в бизнеса. Кипчаците се втурнаха по стария път към степта, но на пътя им се изпречиха валове, ровове и прорези, защитени от Тамтай и Байтюбини, които не съжаляваха за разбойниците. Има голямо клане на ужасените кумани. Жителите на околните аули сами изскочиха от къщите си и биеха кипчаците с какво ли не. От деветте хиляди бягащи, само хиляда - водени от единадесетия син на хан Манук - избягаха в степта. Народът се шегувал с това, че деветата вълна не била достатъчна за куманите...

Манук отиде при Оймеките и продължи да атакува държавата с тях през Тамта, понякога пресичайки река Барадж-Чишма. Но на запад племето Аюбай вече не беше там и пътищата към Саксин, Баща и Дима-Тархан станаха безплатни. Колин свърши работата, оставяйки останалите неспокойни кипчаци да преминат през Джураш, в Гурджийския район на Хонджак. Там живеели потомците на Хоните, които възприели езика и вярата на съседните гурджийски племена. В памет на тази битка, която получи името "Сватбата на Аюбай", Адам заповяда да увенчае стволите на бойните български знамена - заедно с Барадж и полумесеца - също със знака на Аламир - V ...

Кан благодари на емира, като назначи сина си Хисам Анбал, който беше женен за сакланка от Каф и затова получи прозвището Ас, за Улугбек Сувар. Айбал веднага се заплете в Казанчиите, чиито кланове се разшириха и вече не можеха да бъдат доволни от имотите си. Те искаха да накарат игенчиите от други провинции да бъдат погълнати и за това искаха да назначат послушен на тях емир като кан. Такъв беше Айбал, за когото по време на трудностите на семейството му основното беше желанието за живот на постоянна наслада. Той, подобно на кан Мохамед Мумин, мразеше държавните дела и беше готов да изпълни всяка прищявка на своите фаворити - Казанчи.

Когато Казанчи разказали на Колин за желанието си да направят сина си Кан, емирът не се съпротивлявал и решил да стане водач на заговора, за да укрепи позицията на дома си. Той се разбра с марданците, че ще ги напусне. и ще зачитат правата им, при условие че подкрепят заговора. Балус, който се трудеше в Учел, който му се струваше нещастен аул след огромния Бунджи, пламенно се присъедини към заговора с надеждата да се върне в Мардан.
120