Отзиви и коментари

Уважаеми читателю!

На тази страница можете да оставите своя преглед или коментар за колекцията "Съкровищата на българския народ", други материали, публикувани на едноименния сайт, и изразяват общо мнение по темата за историята, културата и приноса на българския народ в историята на развитието на европейската и световна култура.

24 Отзывов

  1. Интересна селекция от исторически публикации, която несъмнено запознава с историята на България и насърчава по-задълбочено изучаване на историята. Въпреки че за мен всъщност всичко е малко спорно, но като цяло оценявам работата ви, тъй като възможността да получите допълнителна информация, да разберете мнението на авторитетни хора несъмнено води до разкриване на факти и истина.
    Санкт Петербург, Държавен университет в Санкт Петербург (Източен факултет)

  2. Благодаря за чудесната работа и източника на информация!
    Фактът, че името "Казанско царство" е много условно и не отразява реалната ситуация на съществуващата ситуация, вече беше казано повече от веднъж. Поддръжниците на условността на това име цитират информация от различни източници, както исторически, така и литературни. Повечето от тези източници датират от 16 век. Това са например „Тухфа-и Мардан” от Мухамедяр, „Зафернаме” от Шарифи и др. Факт е, че не е имало Казанско царство, но е имало държава на волжките българи, която се е наричала "Булгар" или "Булгарски вилает". В същото време си струва да обърнете внимание на едно от значенията на думата „wags“ - държава или държава. Тоест всъщност става дума за българска държава или държава.
    Желая по-нататъшно развитие на ресурса ...
    Евгений, KSPU, Калуга

  3. Според Чулман Толгау Мадарският конник е скитският цар Атай, император Аскип през 4 век пр.н.е. пр.н.е. Според легендата неговият дух е взел каменното тяло на героя Ташлик, за да се бие посмъртно с Балдиу (Филип II Македонски). Тогава, по пътя към обиталището на безсмъртните воини, Атай остави това каменно тяло (релеф) в Маджар (Мадара), където неговият приятел Кряш-Улят уреди карамадж (храм) в негова чест.
    България

  4. ФАРГАТ МИ Е "ПРИЯТЕЛ", но ИСТИНАТА Е ПО-МИЛА
    Обърнете внимание на противоречията в текстовете на "българистите" за българите от Урал-Идел. Това е фрагмент от статия на Ф. Нурутдинов.
    БРАТ РУСКИ! ЗА БЪЛГАРИТЕ ДУМАТА "ТАТАРИ" Е ИЗЯВНА
    брат руснак! За българите думата "татарин" - още от времето на нашествията на Ордата - е най-страшното проклятие, еквивалентно на руските етични понятия за "безбожник", "свиня" и "негодник". Представете си, че получавате паспорт с вписване „свиня” и тогава ще разберете какво изпитва един българин, когато получи паспорт с вписване „татарин”. Няколкостотин българи през 1991-1994г по съдебен път си извоюваха паспорт с вписване „българин” - („паспортното досие” на Х.Г. Габдрахманов напр. 2 години!), но целият 7-милионен български народ не може да съди 2 години и се страхуват: той все още помни репресиите от 30-те години. И през 1995 г. прокурорът на Република Татарстан Нафиев, изпълнявайки заповедта на „татаристкото“ ръководство на Република Татарстан, поиска от московския си колега официално да забрани издаването на паспорти с вписване „Българин“, а федералната прокуратура службата незабавно забрани издаването на паспорти с такъв запис на цялата територия на Руската федерация!
    Във форума на “Българистите” има снимки на паспорти със запис на националност “булгар” и “булгар”, издадени в Русия (Руска федерация) през 1996 г., което противоречи на твърдението на автора на статията. Тези руски паспорти не използват термина "булгарин", това е практиката на татаристите и българистите. В руските паспорти от 1996 г. пише "Булгар" и "Булгарка".
    Извод: българите трябва внимателно да анализират, ако е необходимо, да коригират интерпретациите на историята и културата на българите, направени от различни изследователи - "българисти", "татаристи", "слависти", "монголисти" и други "учени", които не са българи. .
    УРАЛ-ИДЕЛ
    РУСИЯ

  5. Двете нации, за които чуваме, са руснаци и татари. Както казват някои другари, ако натриеш руснак, ще намериш татарин. Така е? Няма нужда да изтривате никого! Боли. Факт е, че руснаците и татарите са българите.
    Разделението става по религиозен принцип - разделяй и владей 737 г. - част от българите приемат исляма. И започна войната между българите мюсюлмани и българите тенгри...
    Купих книгата ви и я прочетох с интерес. Забавно е и, най-важното, провокира размисъл. Благодаря ви много за работата.
    Камил Булгари
    Санкт Петербург

  6. 1. Бих искал да посъветвам критиците на сборника да се насладят на четенето на учебници по история на Русия за ученици. Несъмнено ще останете дълбоко доволни от строгия научен характер, честността, задълбоченото, академично познаване на материала от авторите на множество учебници. Представете си, но аз казвам на трите си деца, че в техните учебници по история руските митове и легенди (включително съвременните) са сложно преплетени с истински факти. Стилистичните акценти са толкова умело поставени, че е много трудно да се различи истината от лъжата дори за възрастни, да не говорим за деца. Трябваше постоянно да коментирам материала.
    2. Всички книги по история на българите, в които авторите се стремят да предадат информацията, с която разполагат, са много необходими на хората, които искат да дишат чистия въздух на истината.
    3. Наистина за хората с научно мислене статията на Закиев е най-приятна.
    4. Изключително важни са и статии, използващи български народни легенди и митове, които помагат да се разбере духът на народа, неговата душа. Именно в тях се усеща индивидуалността на народа. Тя наистина се чувства. Тъй като сборникът е предназначен и за широката публика, журналистическите статии в него са оправдани.
    5. Желая творчески успех на авторите. Всичко е наред, à la guerre comme à la guerre. Критиката помага за развитието. Очакваме с нетърпение новите издания.
    Москва

  7. Интересна информация.
    Една молба, един въпрос, един коментар:
    Запитване: възможно ли е да се поставят източници на сайта? Дайте описание на оригинала. Ще е добре.
    Въпрос: В типографската хроника четем: „През лятото на 6660 г.... През същото лято Болгар слезе без следа по Волза до Ярославъл и се натъкна на град в Лодия...“. Тази новина идеално пасва на гледната точка на автора. Защо е забравено? Ако авторът въведе нов източник в историческо обращение, тогава защо да изоставя старите? Наистина ли само защото "дойдоха Ростовци и разбиха българите"?
    Забележка: Не намирате ли, че думите за единството на Русия звучат като заклинание в съдържанието на сайта? И прегледите показват много ясно разделение на мненията. Как да бъдем?
    Ярославъл

    1. „Забележка: Не намирате ли, че думите за единството на Русия звучат като заклинание в съдържанието на сайта? И прегледите показват много ясно разделение на мненията. Как да бъда?"
      Отговор.
      Мога ли да знам къде намери магиите? В сайта – в рецензиите – виждаме де факто наличието на дискусия по сложен въпрос. Ние не сме на заседание на Държавната дума, където се изисква единодушие по всички въпроси. Например, нашето семейство и нашите приятели вярват, че „единството на Русия“ през 21 век изисква ВЗАИМНО уважение на народите един към друг и искрено желание за истина. Тъй като не е така, не е изненадващо, че мненията се различават толкова много.
      Москва

  8. Хубаво е, че има такъв сайт, но вътрешното му съдържание издава фоменковщина, което неутрализира стойността му. Ако статията на М. Закиев и книгата на Р. Бариев като цяло са научно оформени, с преглед на историографията, изворите, справочния апарат и прегледът им като цяло дава усещане за научност, то останалото е невъзможно да се чете без плач.
    Авторът на проекта Ю. Бегунов се позовава на изсмукания от пръста народно-исторически извор „Джагфар тарихи” за едва ли не водещата роля на българите в развитието на световната цивилизация.
    А статии без библиография и справочен апарат, като статиите на Ю. Бегунов и Ф. Нурутдинов за Куликовската битка, могат да бъдат изхвърлени само в кошчето, защото без това нямат научна стойност. Ще замълча за "българските извори", върху които уж се гради.
    Заради това съдържание благородната кауза се превърна в някакъв фолклорно-исторически сайт.
    На мястото на подобни "научни" изследвания ще бъдат вмъкнати истински научни статии на историци от Руската (а не "Руската") академия на науките от многобройни ваковски списания. Щяха да ги попитат за мнението им за цитираните без препратки от Ю. Бегунов и Ф. Нурутдинов “български извори” – “Джагфар тарихе”, “Нариман тарихе”.
    И моля, не приемайте това като клевета. Щом претендираш да възстановяваш историята на българите, то ако обичаш подходи научно към проблема.
    PS. Благодаря за статията Zakiev. Разглеждането на българския период от историята на казанските татари като чувашки е равносилно на считането на Киевска Рус за украинска държава.
    Мухтасипов Илдар Назифович, възпитаник на Историческия факултет на SurSU
    РФ, Сургут

  9. Ще взема откъс от статия на F.G.-H. Нурутдинова ИСТОРИЯ НА ГРАД БЪЛГАР "" 22 юни 14953 пр.н.е. в тази карамата Карт-Джам провъзгласява създаването на първата в историята на българската империя наречена Идел - "Седемте племена" (все пак българите смятат, че техният народ се е образувал в резултат на съюза на 7 племена). """Няма да пиша нецензурни думи... от къде толкова точни препратки, дати? Най-старите градове в света са се образували едва 4-3 хил. г. пр. н. е., доколкото знам, а тук България е вече 13 500 г. пр. н. е. образован ... добре, някакво несъответствие като ...
    Казан

  10. Несъмнено разкриването на историческата истина ще бъде от голяма полза за укрепването на руската нация. Тъй като великите нации, завърнали се от забрава и фалшива вина, ще могат да съживят някога процъфтяващите земи. Нека бъде Русия. Моят предшественик - прадядото на дядо ми е от волжките българи и е бил хан (починал през 1925 г. в с. Дяглево, Людиновска волост, Калужска губерния. Не мога да кажа със сигурност в какъв период е бил държан в окови в село Песочна на царската каторга - бившата чугунолеярна на Демидов.Тогава той е помилван от царя и освободен, но не се завръща у дома и създава семейство, вероятно приело православието.
    Москва

  11. Искам да изкажа своята искрена благодарност на акад. Бегунов за свършената работа. Рахмет за теб от сърце. Най-вече внимание привлече епосът Чулман толгау, който има много общо с нашия епос Нартла. Много бих искал да знам от кого, кога и къде е записан този епос. Има ли все още истории от него в татарската среда?
    Балкария

  12. Четейки "Чолман толгау", човек неволно си спомня целия митичен епос на карачаево-балкарците. Има много герои от епоса на Нарт. Някои герои придобиват националност. №: Сосруко е син на Риш-Деде от семейство Базински. А Сосруко е герой от Нарския епос на осетинци, карачаевци, балкарци, адиги. И всяка нация го смяташе за свое. Кан-тулук е ругатня, наричат го убиец. В нашия епос има малко сведения за него. Алп, Обур, Алмосту, Умай-биче, Теб-биче. Много от тези герои вероятно не са останали при татарите, чувашите. И ние сме ги запазили. Бях изненадан от присъствието на топонима Торна-Авуз. Вече имаме град Тирнаууз. Би било интересно да се запознаете с анализа на този епос.
    Марина Г.
    РФ, Москва

  13. След превземането на Казан от Иван Грозни и присъединяването на Казанското ханство към Русия, тя включва територия, населена от мюсюлмански народи - татари, башкири - с тяхната разнообразна култура. Православната цивилизация със своите основи пое друга, мюсюлманската, с нейната вяра, бит, култура и история. В дълбините на двете цивилизации е създадена собствена история - историята не само на народите, включени в тази цивилизация, но и на други народи от Източна Европа. Приказката за отминалите години, хроники и легенди са написани в Русия. Техните автори са използвали при съставянето им освен собствени данни и византийски извори. И в недрата на Казанското ханство и много преди неговото формиране във Великите българи на Волга е написана собствената им история, захранвана от български и хазарски източници ...
    ст.н.с Държавен Ермитаж, Санкт Петербург

    1. Личната, мемориална страница на страницата на Злата Александровна Лвова е направена от българите на Русия-Евразия. zlatalvova.narod.ru
      Терек Болгар

  14. Не мисля, че това е фалшификат. Що се отнася до царските скити-паралати, борелаатците (хвърлили лъка) и берендеите (може би са дали бере на старославянски) са един народ. След това те се асимилират в южните руски степи в славянската среда.
    България

  15. Уважаеми автори и участници в проекта „Съкровищата на българския народ”! Искрено благодарим за достоверната историческа информация. Българите имаха реална възможност да възстановят корените си, като се отърваха от чужденци, които бяха насила насадени според принципа на Мичурин. Самоуважението е много важно за възстановяване на любовта към живота у хората. За възстановяване на величието на народа е важна благодарността на потомците към предишните поколения. Имайки информация за нашите предци, българите могат да осмислят емоционално своята благодарност. Пожелаваме ви здраве и щастие. Нека само Високата Истина ви води по пътя на служенето.
    От името на семейството и приятелите на Закирзянов З.М.
    Москва

  16. Завладяваща е самоубийствената политика на интелигенцията "на пепелищата на родната страна". Х. Фейзханов „вчера” даде на руската наука чувашкия ключ към съмнителното дешифриране на българската епиграфика, а М. З. Закиев „днес” отказа българската интелигенция, бореща се в средата на 19 век (1862 г.) за своето самоназвание. , да се наричат българи. Ашмаринистите са изобретили тази „игра“ през 19 век, но вие искате да играете и да печелите на чужд терен през 21 век. Това е невъзможно от гледна точка на теорията на игрите. Можете да спечелите само в играта, която сами сте измислили. Не си играйте с напръстници, не бъдете смукачи като някои професори с академични титли.

    Терек Болгар, Аркаим

    1. Уважаеми Терек Болгар
      Моля, обяснете позицията си: какво искате? Аз не съм „интелигенция в пепелта“, а руски историк и филолог, с български корени от 18 век, живея в Санкт Петербург, от търговци, възраст 75 години, стаж 57 години, имам 500 научни труда, включително 30 книги, ветеран, блокада, пенсионер, жертва на политически репресии, инвалид, с малка пенсия, не получавам хонорари. Не разбирам вашите изисквания към себе си: кой, кого и защо очарова и къде очарова? Не познавам работите на Фейзханов. Академик Закиев е пламенен български патриот, той не отрича нищо на българите, а утвърждава тяхната древност и правото на свобода, самобитност във всичко. Не искаме да играем нищо с никого. Стремим се да докажем правото на съществуване и истинност на българските летописи. Организирах колекцията, започнах я през 2001 г. по научни причини за търсене на истината. Не ми трябва нищо друго. за разбирането,
      Академик Ю. К. Бегунов
      Санкт Петербург, Русия

  17. Не много убедително рисуваш историята на татарите !!! Ако сте се захванали с такава сериозна работа, трябва да напишете всички аргументи, до степен, че сте ДЛЪЖНИ да напишете историята на чувашите със сериозен подход !!! И това повдига много въпроси! Моля, опишете, а след това само убедете читателите, че сте прави !!!!!!!
    Смирнов М.Ф.
    Москва,

    1. Господин Смирнов!
      Ние не рисуваме историята на татарите - народ, който не е съществувал, тъй като хората не могат да се наричат така: "здравейте, ние сме непознати". Знаете за полемиката между Ленин, Луначарски и Чичерин и до какво доведе тя през 1920 г. Какви спорове за чувашите трябва да опишем? Дайте достоверни авторите и фактите и тогава ще публикуваме. Задайте вашите въпроси. И в каква правота, кого и в какво трябва да убедим? Интересуваме се само от истината от първичните източници.
      Академик Ю. К. Бегунов
      Санкт Петербург, Русия

    2. Уважаеми г-н Смирнов M.F…..
      Все пак не татари, а българи ... ... нашият народ е лишен от истинското си историческо име преди 200 години. Българи, Булгар-Иле…..по правилно е….
      Ахмеджанов Р. Р.
      Русия, Томск

  18. Искрено съм благодарен на създателите на този ресурс. Разбира се, подобни проекти са необходими на народа ни, за да събуди чувството си за родова приемственост на поколенията, което е основен компонент на високия морал, и особено на онези негови представители, които все още не са загубили отговорност за поведението си пред своя народ. Слава на нашия велик български народ!!!!!!!
    Алметиевск, Татарстан

  19. Сборникът „Съкровищата на българския народ“ е от голямо значение по пътя на възстановяването на истинската история както на руския, така и на българския народ, който сега официално се нарича татарски. Книгата служи за установяване на приятелство и взаимно разбирателство между нашите народи, които имат обща съдба. Сборникът рисува ярка картина на общия път на руснаци и българи, които векове наред се сродяват, търгуват, изграждат общ живот и действат заедно срещу враговете. Има и кавги между братя и сестри, но не това определя основното в отношенията между българи и руснаци. Статиите са написани ярко, живо и убедително. Препратките към българските летописи дават възможност за обогатяване на историческата наука с нови, неизвестни досега факти. Смятам, че българските летописи са доста надеждни като достоверни исторически извори наравно с руските летописи. Пожелавам на авторите по-нататъшни творчески успехи по избрания от тях благороден път на добиване и осветяване на историческата истина.
    Мохоров Генадий Анатолиевич
    доктор на историческите науки, професор, Санкт Петербург,

Вашият коментар

Вашият имейл адрес няма да бъде публикуван. Задължителните полета са отбелязани с *

Бутон за връщане в началото
bg_BG