Съкровища на българския народ

Легендата на българския епос за император Аскип Атила

Автор: Бегунов Ю.К.

AT края на IV - V век. в Източноевропейската равнина, в Централна Европа, на Балканите, в Северен Кавказ се появяват източните завоеватели на хуните или хоните, които са от древнотюркски произход. Те идват в Европа от дълбините на Азия на вълната на Великото преселение на народите и са водени от талантливи военачалници, като Баланбер, Ругила, Атила, които водят многоплеменна орда и създават Xiongnu-Suba.

В същото време те не бяха суверени, които се интересуваха от икономиката, културата и благосъстоянието на хората. Евразийската идея и вярата в Тангра ги води в търсене на обетованата земя. Основното звено на завоевателите са войнствените тюрки - хоните, които имат стабилна племенна организация и вяра в своите водачи и в Тангра и неговите Алпи. Тази организация датира от 3 век. пр.н.е. с техния лидер Chanyu Modo III. Последният е бил верен на древните тюркски традиции и е уважавал праславяните, което е пряко казано в "Приникания". Благородството на Хоните води империята Аскип от Алтай до Дунава и до Германия. Тя притежаваше целия Аскип, включително древните земи на праславяните - Травуния, Стения, Русколан, а главният щаб беше в Деремел, който по-късно се премести на брега на Тиса. Първо, хуните се обединяват с угрите и сарматите, образувайки мощен политически съюз, по-късно към тях се присъединяват славяните. Съвременниците единодушно свидетелстват за дивия морал и необузданата жестокост на завоевателите. Така че римският историк от 4 век. Амиан Марцелин пише, че „те са коварни, непостоянни (...), разчитащи на дива ярост във всичко. Подобно на безмозъчни животни, те пристигат в пълно невежество за това кое е честно и кое не (...) необвързани от уважение към религия или суеверие, изгарящи от дива страст към златото, толкова променлива, че понякога в същия ден те отстъпление от своите съюзници."

Друг съвременник съобщава за клането на хуните с населението на Северното Черноморие: „Победените скити бяха унищожени от хуните и повечето от тях умряха ..., други, като се събраха ... най-малко 200 000 в брой, преместени в други земи”, главно отвъд Дунава.

Резултатът от хунските завоевания е разпадането на Римската империя и нейното разделяне на две части след 395 г.: Западна и Източна. През 432 г. властта във Великия Аскип преминава към децата на брата на Ругил Мундзак, Атила и Блед, които присъединяват войските на много народи: славянски, германски, келтски, маджарски, тракийски и други. Всички те в яростен натиск нападнаха Рим, като първо се установиха на левия бряг на Дунава. През 434 г. Атила става единствен владетел и ръководи тези завоевания.

Древните българи, подобно на славяните - русите, които основават Киев през 430 г., са заловени от общото движение на евразийските народи срещу Великата блудница, т.е. Рим, мечтаещ да сложи край на робството като срамно състояние, недостойно за човек. Скоро Атила се установява по средна Тиса, основавайки своята дървена тюрко-славянска столица Сюн-Баил. В него той приема представители на много държави от 434 до 453 г. Приск от Паний положително оценява обичаите и морала на хуните и техните съюзници.

Атила като вожд отговаря на тюрко-руските представи за същността на народната власт и за идеала на народен вожд, който води народа на Аскип към светло бъдеще, ръководен от евразийската идея и волята на Тангра.

Според византийския хронист Йоан Кедрин Атила бил нисък, широкоплещест, с тъмна коса и плоско лице, брадата му била рядка. Тесните очи гледаха толкова пронизително, че всеки, който се приближаваше до него, трепереше, усещайки в него огромна необуздана сила и мощ. Страшен в гнева си и безпощаден към враговете, той беше милостив и нежен към своите сподвижници и приятели, особено към славяните, както свидетелства за това Приск Панийски.

Атила имаше много жени и деца. Той ценеше най-вече личната преданост на лидерите и воините, тяхната смелост и смелост. Той беше типичен представител на зараждащия се в Евразия тип народен автократичен суверен.

Произхожда от рода Дуло, чиито потомци през V-VII в. стават български канове, или царе. От неговия род са произлезли великите канове Кубрат, Бат-Боян, Шамбат, Аспарух. Те стават пазители на могъщите тюркско-славянски държави, включително великата Кара-България, Волжка България, Дунавска България, Киевска Рус. В пет посоки водачите на българския народ водят от някогашната си прародина - Северен Кавказ - към Волга, Кама, Дунав и дори към Италия, Панония, Македония в името на най-голямата прадедовска слава, звъняща от сега в продължение на векове.

Сред последните обитатели на нови места отбелязваме предците на дунавските българи, начело с Аспарух, създателят на Първото българско царство.

Името им е Слава!

Приказките и юнашките песни за Атила са били добре познати на българските певци-разказвачи. Следи от тези песнопения са запазени в края на XI век. бек Елаур Рищавли от рода Черниговски ковуй, който живееше или в Киев, или във Велик Булгар.

Ще цитираме запазени до наши дни откъси от текста от поемата на Бек Елаур „Буляр сугеше йры”, т.е. „Песни за Булярската война”. Последният разказва за похода на великия княз на Суздал Всеволод III Голямото гнездо срещу волжките българи през 1183 г.

В нея се възпяват военните подвизи на младия Атила, наречен в поемата Бат - Иляс. Сред нарушителите на младия бек се споменава брат му Даббуд, известен още като Бледа. Младият воин хвърлил копие по него и то „избило духа от него“. След това младежът бил удостоен с покровителството на воина Гулайм, дъщерята на Алп Бабай, и с нейна помощ се биел храбро и завладял много царства.

Нека цитираме откъси от поемата на Бек Елаур, които са оцелели до днес в руски превод. Заслугата за тяхното запазване принадлежи на група преводачи под ръководството на Сайфулин (Петропавловск, Казахстан), които превеждат тези думи от тюркски на руски. A I.M. - К. Нигматулин и Ф.Г. - Х. Нурутдинов ги пази в архива си и до днес.

„В гражданската борба падна
Много листа
От българското дърво, а то не се виждаше
Краят на това нещастие Даббуд обиди всички. (един)
Но особено Бат Иляс. (2)
Тогава майка му проговори
Срещу дързък роднина, но и малкия Бат-Иляс,
Родена с лист на челото
Седнал на кон
И той яздеше след майка си, като препусна към бойното поле,
Той хвърли копие по врага:
Може ли да лети
Само за конските уши.

Но самата дъщеря на Бабай е алипа (3)
Вдигна копието на момчето
И удряйки Dabbud с него,
Изрита духа от него.

Тогава Гулайм каза
На неговия ужасен баща:
„Този млад воин ми е скъп:
Отсега нататък ще бъдем заедно!“

Пял като Боян на Хайджин
Балтаварли, (4)
Създател на песни
за минали времена
Каган на Бат-Иляс.

За любимката му Елага: (5)
„Трудно ти е главата без рамо,
Трудно е за тялото ти без глава,
И хонската земя - без каган.

Бат Иляс много пъти
предсказана смърт,
Но той не спря
Бийте се с целия свят.

На седми век Турджан (6)
Аудан получи (7) партиди
любов цял живот
Военната девойка Гулайм.

Тя му даде способността
Много неща, които трябва да знаете предварително
Научени да стават свирепи зверове
И да продължим напред в пълен мрак.

Овластен от нейните трикове,
Урусдан се опря на Хоните
И се втурна към град Кия, (8)
Столицата на всички е Атила. (девет)

Вземане на копие
Златен трон на Ки, (10)
Urusbag (11) се втурна с arslan (12)
От него до Джанавил. (13)

С едно вдигане на банер
Той отвори портите на Джанавил,
надмина славата
Страхотен стар Яр-Атай. (четиринадесет)

От тук той скочи
До силен Бал-Нуш (15)
Точно в полунощ, скрит
Воал на небесния мрак.

На сутринта, след като победи Izdarov Kusy, (16)
Яздих до река Сина - джай, (17)
Да пресече пътя на Хурса: (18)
Трябваше да спра в Мейн Мара. (деветнайсет)

Той не заповяда да пипа
Дау - Тугае (20)
Хора, избягали тук
Все пак той беше на Исад (21)
Карамадж Умай. (22)

За щастие, наречен Аудан
Чиркау Умай: (23)
И той вече е в Akavyl (24)
Чух това обаждане.

Той го хвърли пред градските порти
Въглищата, които взе от Мейн-Мара,
В огнището на Карамаджа Мара,
И тогава се разрази страшна буря.

Вятърът изтръгна къщите
огромни покриви,
И светкавици пламнаха
Цели блокове.

Акавилците се изплашиха
И предадоха града си.
Бат ляво - Иляс да си почива
На река Немзай. (25)

През нощта, след празника,
Влезе в палатката му
Неговият любим Гулайм
И затвори очи завинаги.

Тежко им е на хората
Без Дау - Барис:
Съдът на Бат-Иляс беше справедлив,
Никого не е обидил.

Синовете му, които получиха от него
Градовете, които превзе
Те започнаха да спорят за
Кое е по-голямо.

Те започнаха да споделят
Безбрежна българска земя,
Казвайки: "Това е мое,
И това също е мое!“

Научен за проблемите
В българската земя,
Те дойдоха при синовете на Бат - Иляс
Врагове от цял свят.

Но малцина подкрепени
Синове на Дау - Риша: (26)
Все пак уморени хора
Техните междуособици.

Синовете на Урус паднаха
В неравна битка:
Техните глави и кости
Те осеяха бреговете на Немзай.

Това беше в онези дни.
А сега и урусите
Приятелски настроен както никога досега
И в земята на Булярите има смут.”

НАШИЯТ КОМЕНТАР

  1. Даббуд е брат на Атила Блед, син на Муенчак.
  2. Прилеп - Иляс - едно от прякорите на Атила.
  3. Гулайм е дъщеря на Бабай-Алип, воин, покровителка на воините.
  4. Ето името на създателя на песните за Атила - Баян, а той е работил при бека Хайджин Балтаварлъ, т.е. при княза на Тмутаракан Мстислав - Константин Владимирович, син на Св. Владимир I (989-1036).
  5. Елаг - Илаг, син на Атила, загива в битката при Недао през 454 г.
  6. През седми век Турджана ... - син на император Аскип Таргиз, 252 - 237 години. пр.н.е., и Гуджи Иляркай, на име Турджан, с прозвище Дуло, основателят на династията на белите хуни или хоните, от която произлиза Атила.
  7. Аудан е един от прякорите на Атила.
  8. Кий - Переяславец на Дунава.
  9. Агил – Балкан.
  10. Град на княз Кий Переяславец.
  11. Урусбак е един от прякорите на Атила.
  12. Арслан е лъв.
  13. Джанавил - град Нови на Дунава.
  14. Яр-Атай е едно от прозвищата на император Аскип Атей, 371-339 г. пр.н.е.
  15. Бал-Нуш е българското име на град Ниша.
  16. Izdarovy Kusy - полковете на римския командир Аеций на каталунските полета, 451 г.
  17. Сина-джай - р. Сена.
  18. Khursa - Алп, или духът на ковачеството. Смятало се, че който му пресече пътя, владее тайната на ковашките му умения.
  19. Мейн - март - хълмът Монмартър в Париж.
  20. Дау - Тугай - остров на Сена, сега наричан Сите.
  21. Исад е остров.
  22. Карамай Умай е светилището на Алп Мар в Монмартър, Париж.
  23. Чиркау Умай е светилището на богинята Умай, на мястото на което по-късно възниква християнският храм Нотр Дам.
  24. Акавил е град Аквилея.
  25. Немзай или Недао е река в Хърватия, където се е състояла битката на хуните и други народи, водени от сина на Атила Илак, срещу армията на гепидите, командвана от крал Ардарик. Хуните били победени. По време на тази битка Атила вече не е между живите: той умира през 453 г. в своя дворец на брега на река Тиса.
  26. Дау - Риш - едно от прякорите на Атила.

Последното четиристишие, цитирано от стихотворението, подчертава контраста на действията: враждата на българите от Половецкото поле помежду си и приятелството на Рус от Киевска Рус, все още обединена при Владимир II Мономах.

Оцелелият епос за Атила поразява въображението, пеейки бахадирите от отминали времена.

Свързани статии

Вашият коментар

Вашият имейл адрес няма да бъде публикуван. Задължителните полета са отбелязани с *

Бутон за връщане в началото
bg_BG